martes, 22 de diciembre de 2020

La patera infinita (Accésit en el concurso de relatos de Amnistía Internacional Madrid


Él —ni siquiera sé cómo se llama— me recoge cada día a la salida del trabajo. Aparcamos junto al faro, en un silencio roto por las gaviotas y las olas.

    Cada tarde, justo antes de la puesta de sol, en el horizonte aparece la patera. Avanza con dificultad entre las olas, imaginamos los gritos de sus ocupantes. En el último momento, acaba varando en los guijarros.

    Sus ocupantes, siempre veinte, se lanzan al agua. Se mueven torpes en la resaca, tropezando entre las olas. Dos de ellos, siempre dos, son arrastrados mar afuera. Una mujer, embarazada, se apoya en otra. A duras penas consiguen poner pie en tierra. Algunos besan la arena, celebran su fortuna entre sollozos. A lo lejos aparecen unas luces destelleantes, que provocan una lenta estampida. Intentan alcanzar el pinar, demasiado lejos para sus cuerpos exhaustos.

    Uno tras otro van cayendo en manos de los guardias. Esperan, las manos sujetas a la espalda. Falta uno, siempre el mismo. Lo vemos, oculto bajo una mata de retama.

    El fugitivo se acerca a nuestro coche. Nos mira empapado, temblando más de miedo que de frío. Él —ni siquiera sé cómo se llama— le abre la puerta.


sábado, 19 de diciembre de 2020

POR QUÉ FRACASAN LOS PAÍSES: Los orígenes del poder, la prosperidad y la pobreza.


 




Este es un libro que ha merecido el elogio de al menos media docena de premios Nobel en economía. Fué publicado en 2012 por los economistas Daron Acemoglu, profesor de economía en el MIT y James A. Robinson, profesor de economía de la Universidad de Harvard y sus explícitos título y subtítulo me ahorran la tarea de explicar cuál es el tema del mismo.


El libro es muy extenso, conviene hacer reserva de tiempo para leerlo y aunque a veces se nota un afán didáctico en los autores por agotar los temas, debo decir que resulta ameno incluso para profanos en economía.


El libro trasciende el mero análisis económico y busca las causas sociológicas, culturales e históricas. En este sentido decir que es un libro de economía es quedarse corto. Entonces ¿qué es este libro?


Es un libro de tesis. Desde el primer capítulo y sin ambages se divide a las sociedades en dos tipos: “Sociedades Extractivas” y “Sociedades Inclusivas”. Resumiendo mucho diremos que en las primeras hay un grupo que manda y vive a costa de los recursos que extrae de la mayoría de la sociedad, mientras que en las segundas la base que toma decisiones está en expansión e incluye al mayor número de personas posible. Junto a estos dos conceptos hay un tercer actor fundamental al que llaman “La creación destructiva”, que viene a ser la innovación y el cambio, tanto social como tecnológico. Las sociedades extractivas se oponen a esta innovación que socava sus cimientos mientras que en las sociedades inclusivas es precisamente esta creación destructiva la que permite que el poder de decidir se siga expandiendo.


Sorprende como este análisis es aplicado a todo tipo de sociedades y épocas históricas, desde la Inglaterra del XVII a los aborígenes australianos, a los procesos descolonizadores de Africa o al imperio Inca, todo ello sin aparente orden, saltando de época y cultura pero siempre despertando el interés del lector.